أثار عبد الإله بنكيران جدلاً واسعاً خلال تجمع حزبي، حينما طرح تساؤلاً حول كيفية التزام شخص ما بتلاوة القرآن الكريم في ظل انتمائه لأم جزائرية. وقال عبد الإله بنكيران في هذا الصدد: "كيف يقرأ هذا القرآن وأمّه جزائرية؟!". أثارت هذه التصريحات ردود فعل متباينة، حيث وُجهت انتقادات لمضمون الخطاب الذي ربط بين الهوية الوطنية والالتزام الديني، معتبراً الانتماء للجزائر عنصراً مثيراً للاستغراب في سياق ديني، وهو ما يفتح الباب أمام نقاش أوسع حول طبيعة الخطاب السياسي الموجه للجمهور ومدى اتساقه مع القيم التي يدعو إليها المتحدث نفسه. إن الربط بين الأصل الوطني للفرد وقدرته على ممارسة شعائره الدينية أو التزامه بالنصوص المقدسة يعد طرحاً يثير تساؤلات جوهرية حول المعايير التي يُقاس بها الانتماء في الخطاب السياسي المعاصر.
في سياق الرد على هذه الرؤية، استشهد الكاتب بشخصية فاطمة نسومر التاريخية بوصفها نموذجاً بارزاً في الهوية الجزائرية ومقاومة الاستعمار. وقادت فاطمة نسومر آلاف المقاتلين في مواجهة مباشرة ضد جيش فرنسي قُدر قوامه بـ 40,000 جندي. يُستخدم هذا المثال التاريخي لتأكيد الدور النضالي الذي لعبته الشخصيات الجزائرية، ولتفنيد أي محاولة للانتقاص من مكانة الأفراد بناءً على أصولهم الجغرافية أو الوطنية، مشدداً على أن الإرث التاريخي للجزائر يزخر بمحطات تعكس ثبات الهوية الوطنية والالتزام الأخلاقي والديني. إن استحضار شخصية مثل فاطمة نسومر ليس مجرد سرد تاريخي، بل هو محاولة لإعادة الاعتبار للمكانة التي تحتلها الجزائر في الوجدان العام، وتأكيداً على أن الهوية الجزائرية اقترنت تاريخياً بالدفاع عن القيم والمبادئ، وهو ما يتناقض بشكل صارخ مع محاولات التشكيك في علاقة الجزائريين بالدين أو القرآن.
تطرق الكاتب أيضاً إلى الإسهامات الفكرية الجزائرية، مستحضراً سيرة العالم محمد المعمري الزواوي (1885-1970). ويُقدم الكاتب محمد المعمري الزواوي كنموذج للمثقف الجزائري الذي قدم إسهامات علمية وفكرية بارزة، في محاولة لإبراز عمق التجربة الفكرية الجزائرية وتأثيرها. يهدف هذا الاستشهاد إلى وضع مسافة نقدية بين تصريحات عبد الإله بنكيران والواقع التاريخي والفكري للجزائر، مؤكداً أن الشخصيات الجزائرية لطالما شكلت جزءاً من الرصيد الثقافي والديني في المنطقة، وأن ربط الهوية الجزائرية بأي دلالات سلبية يفتقر إلى الاستناد على الحقائق التاريخية أو الثقافية.
إن مسيرة محمد المعمري الزواوي، بما حملته من عطاء علمي، تقف شاهداً على أن الارتباط بالهوية الجزائرية كان دائماً محفزاً للإبداع والالتزام الديني، وليس عائقاً أمام ذلك. ومن خلال استعراض هذه النماذج، يسعى الكاتب إلى تفكيك الخطاب الذي تبناه عبد الإله بنكيران، معتبراً أن مثل هذه التصريحات تفتقر إلى العمق التحليلي وتتجاهل السياقات التاريخية التي شكلت الهوية الجزائرية عبر العصور. إن المقارنة بين ما طرحه عبد الإله بنكيران وبين ما قدمته شخصيات مثل فاطمة نسومر ومحمد المعمري الزواوي تبرز فجوة كبيرة بين الواقع المعاش والتصورات التي يحاول البعض فرضها لأغراض سياسية ظرفية، مما يجعل من الضروري إعادة التذكير بالحقائق التاريخية التي تؤكد على أن الجزائر كانت ولا تزال منارة للقيم الإسلامية والعلمية. إن استحضار هذه الأسماء يمثل دعوة لمراجعة الخطاب السياسي والابتعاد عن الأحكام التي قد تسيء لروابط الأخوة والعمق التاريخي المشترك بين الشعوب، مؤكداً أن الهوية ليست مجرد انتماء جغرافي، بل هي رصيد متراكم من المواقف والأفعال التي لا يمكن اختزالها في جملة عابرة أو تصريح غير مدروس.
