فاز فيلم "نازة" (Naza) الذي يتناول الحرب في غزة بجائزة ضمن فعاليات مهرجان فينيسيا السينمائي في عام 2026. يمثل هذا التكريم اعترافاً دولياً بالعمل السينمائي الذي يسلط الضوء على الأوضاع الإنسانية في القطاع، ويأتي في سياق تنامي الحضور الثقافي للأعمال العربية في المحافل الفنية العالمية. إن حصول هذا الفيلم على الجائزة يؤكد قدرة السينما على نقل معاناة الشعوب وتوثيق اللحظات التاريخية الصعبة عبر عدسة فنية تلامس الوجدان العالمي، وتدفع نحو تضامن أوسع مع القضايا الإنسانية العادلة.
وقابل جمهور مهرجان فينيسيا السينمائي الفيلم بتصفيق استمر لمدة خمس وعشرين دقيقة تقريباً بعد انتهاء العرض. يعكس هذا التفاعل الجماهيري الطويل تقديراً واسعاً للرسالة التي يحملها الفيلم حول أحداث الحرب في غزة، كما يبرز مدى تأثير السرد البصري في إيصال القضايا العربية إلى المشاهدين الدوليين. وتعد هذه اللحظة مؤشراً على الاهتمام المتزايد بالهوية الثقافية والتعليمية التي تعبر عنها السينما العربية في المنصات الدولية، حيث باتت الشاشة وسيلة لتعريف العالم بتفاصيل الحياة اليومية والتحديات التي يواجهها الأفراد في مناطق النزاع.
نقد معايير التعليم الدولية المعاصرة
انتقد عز الدين مصطفى جلولي مؤشر برنامج تقييم الطلاب الدوليين (PISA)، معتبراً أنه يركز على مقاييس محددة تهمل القيم الإنسانية السلوكية والوجودية. يرى جلولي أن الاعتماد الكلي على هذه المعايير الدولية في تقييم جودة التعليم يؤدي إلى تغييب الجوانب النوعية التي تشكل جوهر التجربة الإنسانية، حيث يتم التركيز على الأرقام والنتائج التقنية على حساب التكوين القيمي والأخلاقي للطلاب. إن هذا النقد ينبع من قناعة بأن التعليم ليس مجرد عملية قياس كمي، بل هو صياغة لشخصية الفرد في إطار منظومته الأخلاقية.
وعلى صعيد آخر، يدافع جلولي عن تبني نظام تعليمي يستند إلى العلوم الإسلامية والقرآن الكريم، واصفاً إياه بأنه المسار الأكثر فاعلية للجيل الحالي في غزة. يرى أن هذا التوجه يمثل ضرورة ملحة لاستعادة الهوية الثقافية والتعليمية، بعيداً عن نماذج التقييم التي قد لا تتوافق مع الخصوصيات المجتمعية والروحية للمنطقة. يشدد هذا الطرح على أن التعليم يجب أن يكون وسيلة لتعزيز الانتماء وتأصيل المعرفة بدلاً من أن يكون أداة لقياس الكفاءة وفق معايير خارجية بحتة، وهو ما يراه جلولي مخرجاً لتعزيز صمود الجيل الناشئ أمام الأزمات.
وفي سياق النقاش حول المنهجيات التعليمية الجامعية، نقل علي فضيل ورشيد فضيل عن زائر لجامعة كمبريدج (Cambridge) تساؤله: "جامعة كمبريدج تقع في مدينة كمبريدج؟ أم مدينة كمبريدج تقع في جامعة كمبريدج؟". يعكس هذا التساؤل إشارة إلى تداخل المؤسسات التعليمية الكبرى مع محيطها العمراني والثقافي، وهو ما يربطه جلولي بضرورة أن تكون المؤسسات التعليمية في العالم العربي جزءاً لا يتجزأ من سياقها الحضاري والديني، لا مجرد ناقل لمعايير دولية جاهزة لا تعبر عن احتياجات المجتمعات المحلية. إن هذا التماهي بين المؤسسة التعليمية والمجتمع هو ما يمنح التعليم قيمته الحقيقية. يخلص جلولي إلى أن استعادة السيادة على المناهج التعليمية تظل الخطوة الأساسية لضمان إعداد جيل قادر على مواجهة التحديات الوجودية التي تفرضها الأوضاع الراهنة، معتبراً أن التحرر من التبعية المنهجية هو السبيل الوحيد نحو بناء مؤسسات تعليمية تعكس هوية الأمة وطموحاتها المستقبلية بشكل أصيل ومستقل.
