De vastes incendies ont ravagé la ville de Jijel, suscitant une profonde affliction chez l'auteur. Cette douleur a été exprimée comme étant plus intense que celle ressentie pour toute autre cité détruite par le feu, un tremblement de terre ou des bombes au cours de l'histoire. Cette catastrophe a conduit l'auteur à affirmer que des ennemis auraient délibérément incendié Jijel en représailles contre l'Algérie, soulevant des questions pressantes sur l'origine et les motivations profondes derrière ces événements dévastateurs. L'ampleur de la destruction et la rapidité de la propagation des flammes ont nourri cette conviction d'un acte prémédité, loin d'une simple fatalité naturelle.
Souvenirs d'une île de rêve
L'auteur a découvert Jijel en 2002, décrivant la ville comme un lieu d'une beauté exceptionnelle. Il a comparé son paysage à une toile surréaliste, une composition éclatante de couleurs, de rochers escarpés et d'arbres luxuriants se mêlant harmonieusement. Cette vision a marqué l'auteur de manière indélébile, qui a qualifié Jijel d'« île de rêve », soulignant l'impression d'irréalité et de splendeur laissée par cette visite mémorable. La nature vierge et la sérénité du lieu ont créé une image idéalisée, rendant la destruction actuelle d'autant plus déchirante et difficile à accepter.
Les incohérences de l'accident
L'auteur rejette catégoriquement l'hypothèse d'un caractère accidentel des incendies ayant touché Jijel et d'autres villes algériennes. Il s'interroge avec véhémence sur la possibilité qu'un feu accidentel puisse s'allumer simultanément en un cercle parfait autour de la ville, la réduisant ainsi méthodiquement en cendres. Pour l'auteur, cette simultanéité et cette géographie des foyers d'incendie défient toute logique d'un événement fortuit. L'auteur compare l'ampleur et la propagation dévastatrice de ces incendies à la destruction totale causée par une bombe nucléaire, une analogie qui note l'intensité et l'efficacité destructrice des flammes. Cette comparaison met en lumière la conviction que seule une force intentionnelle et organisée aurait pu provoquer une telle catastrophe.
Une vengeance ciblée
L'auteur affirme avec conviction que la ville de Jijel a été la cible d'un acte délibéré, incendiée par un auteur ayant agi avec une préméditation glaçante. Cette perspective conteste fermement l'idée d'une catastrophe naturelle ou d'un accident fortuit. L'auteur suggère que l'ampleur sans précédent et la simultanéité des foyers d'incendie indiquent clairement une planification minutieuse plutôt qu'une série d'événements aléatoires. La destruction de Jijel est ainsi présentée comme le résultat d'une intention malveillante, visant spécifiquement la ville et ses habitants. L'analyse de l'auteur écarte l'hypothèse d'une simple coïncidence, insistant sur le caractère orchestré de cette tragédie. Pour lui, il s'agit d'une attaque en règle, une vengeance calculée contre l'Algérie, dont Jijel aurait été le malheureux symbole.
L'esprit de résistance
Face à cette dévastation, l'esprit de résilience de la population de Jijel s'est manifesté avec force. Un homme luttant héroïquement contre le feu a déclaré, selon des propos rapportés : « من هذا الرماد نقولو بلي نبقاو هنا ونموتو هنا ونغرسوها خضراء بإذن الله » (De ces cendres, nous disons que nous resterons ici, mourrons ici, et la planterons verte, si Dieu le veut). Cette déclaration poignante a reflété une détermination profonde et inébranlable face à la dévastation. Elle incarne l'espoir et la volonté de reconstruire, de se tenir debout malgré la tragédie, et de redonner vie à cette terre bien-aimée, quel qu'en soit le coût.
